Почему в Каталонии подарки находятся в рождественском полене?

Answer 1

Христиане во всем мире в канун праздника обустраивают Рождественские вертепы. Они символизируют момент рождения Христа и основаны на библейских сюжетах. С начала декабря в каждом доме заводится небольшое полено. Это полено называется Тио. Оно продается наравне с остальной рождественско-новогодней тематикой в любом каталонском супермаркете. У Тио характерная улыбка на срезе полена, характерные глаза и нос. У Тио обязательный красный беретик и плед, которым у него прикрывают спину. Тио - как снеговик, его образ практически не меняется. Каталонская традиция состоит в том, чтобы каждый день ребенок ежевечерне кормил Тио конфеткой. Если ребенок плохо ведет себя, Тио может и не поесть. Но обычно съедает все. В канун Рождества Тио надо отлупить палкой, чтобы он просрался сладостями. Каталонские дети поют неприличные песни со словами @ри, полено! У хороших детей полено проSрается по полной. (Что не отменяет нормальных подарков на Рождество, которые обеспечиваются нормальными святыми. ) фигура сруна - архаична и повсеместно распространена в Каталонии. истоки Зимне солнцестояние всегда было особенной датой в культурной традиции. Это официальный приход зимы, который приходится на период с 21 по 22 декабря. Это самая длинная ночь в году в северном полушарии. Начало зимы предвещало холод, темный тяжелый период времени. Этот период требовал выносливости и аскетизма. Именно поэтому в языческие времена отмечались праздники, главными героями которых были урожай и жертвоприношение животных. Это был большой заключительный праздник, чтобы встретить суровую зиму. Именно в этом дохристианском контексте можно проследить зарождение Кага Тио — полена, которое символически сжигалось в домах сельских общин, давая свет и тепло в начале зимы. Во время зимнего солнцестояния полено сжигали, а его пепел развеивали над деревней как символ возрождения. Также было принято посыпать его пеплом посевы в качестве ритуала, приносящего плодородие. Это волшебное полено было олицетворением духа леса. Оно занимало место у семейного очага. Его ствол был своеобразным рогом изобилия, полным еды и даров, чтобы семья могла выдержать суровую зиму.